ياعزيز : نبش القبور يعقد الأمور

من المعروف أن كل الديانات السماوية تأمر باحترام الميت والتعجيل بدفنه وقدسية جسده وتحريم استغلاله

فقد قال الفقهاء والمفسرون أن الله وهب الانسان الجسد في الدنيا ولم يهبه التصرف فيه بعد الموت وفي هاذه

الأيام فاجئنا خبر جديد مفاده أن عزيز أمر بنبش القبور مما أثار لدي جملة من التساؤلات التي لم أجد لها جوابا

مالذي يفيد نبش القبور اذا سلمنا جدلا ان هناك في حاشية البلاط فقهاء افتوا بجواز ذالك ؟ ألم يكن أولى

بعزيز الاهتمام بلأحياء الذين أصبحوا في ءاخر رمق بسبب ارتفاع الأسعار وانتشار البطالة ونقص السيولة أم

أن عزيز يريد لكل الموريتانيين أن يصبحوا من سكان القبور وعندها يبقى هو وحاشيته وفقهائه ويعيدون الكرة من جديد ؟؟

كل يوم أتفاجأ بتصرف عزيز هل يريد شغل المواطن البسيط الذي لايريد في هاذه الدنيا الا لقمة ولو من فدق مار

يسكن القزرة يفترش الأرض ويلتحف السماء .......... اذا أفترضنا أن عزيز نجح في اقناع المستضعفين في الارض

الذين لايمكون حولا ولا قوة نتيجة لجهل مركب مقصود أم لفاقة وفقر أم للأمرين معا هل يستطيع خداع منهم أذكى منه

وأنضج فكريا وعقليا ......ان الترهات والألعاب المكشوفة التي يتذاكى عزيز ويبدع في ابتكارها ستعجل برحيله

وعندها ينطبق عليه المثل المشهور :" على نفسها جنت براقش " حينها سيقول له أحد شعرائه : " الصيف ضيعت اللبن"

عندها يجيبه الفقيه : " كلا اذا بلغت التراقي وقيل من راق وظن أنه الفراق وألتفت الساق بالساق" عندها لن ينفع المفتي

ولا المستفتي ولا المفتى به ........ ياعزيز ال قلبت الدنية أيقول الآخرة جات ........ ألطف بالناس أخلات